1. ऐसा मैंने सुना – एक समय भगवान राजगृह में वेलुवन के कलंदक निवाप पर विहार कर रहे थे। उस समय सिंगालक गृहपति पुत्र सुबह उठकर राजगृह से निकलकर, गीले वस्त्रों में, गीले केशों में, अंजलि बांधकर विभिन्न दिशाओं को नमस्कार करता है – पूर्व दिशा, दक्षिण दिशा, पश्चिम दिशा, उत्तर दिशा, नीचे दिशा, ऊपर दिशा।
2. तब भगवान प्रातःकाल वस्त्र पहनकर, पात्र-चीवर लेकर राजगृह में पिंड के लिए प्रवेश किए। भगवान ने सिंगालक गृहपति पुत्र को देखा जो सुबह उठकर राजगृह से निकलकर, गीले वस्त्रों में, गीले केशों में, अंजलि बांधकर विभिन्न दिशाओं को नमस्कार कर रहा है – पूर्व दिशा, दक्षिण दिशा, पश्चिम दिशा, उत्तर दिशा, नीचे दिशा, ऊपर दिशा। देखकर सिंगालक गृहपति पुत्र से कहा – “गृहपति पुत्र, तुम सुबह उठकर राजगृह से निकलकर, गीले वस्त्रों में, गीले केशों में, अंजलि बांधकर विभिन्न दिशाओं को क्यों नमस्कार करते हो – पूर्व दिशा, दक्षिण दिशा, पश्चिम दिशा, उत्तर दिशा, नीचे दिशा, ऊपर दिशा?” “भंते, मेरे पिता मरते समय कह गए थे – ‘बेटा, दिशाओं को नमस्कार करना’। इसलिए भंते, मैं पिता के वचन का सम्मान करते हुए, आदर करते हुए, मानते हुए, पूजते हुए सुबह उठकर राजगृह से निकलकर, गीले वस्त्रों में, गीले केशों में, अंजलि बांधकर विभिन्न दिशाओं को नमस्कार करता हूं – पूर्व दिशा, दक्षिण दिशा, पश्चिम दिशा, उत्तर दिशा, नीचे दिशा, ऊपर दिशा”।
3. “गृहपति पुत्र, आर्य विनय में इस प्रकार छह दिशाओं को नमस्कार नहीं किया जाता”। “भंते, आर्य विनय में छह दिशाओं को कैसे नमस्कार किया जाता है? भंते, कृपया भगवान ऐसा धर्म सिखाएं कि आर्य विनय में छह दिशाओं को कैसे नमस्कार किया जाता है”।
“गृहपति पुत्र, सुनो, ध्यान से सुनो, मैं कहता हूं”। “जी भंते”, सिंगालक गृहपति पुत्र ने भगवान को उत्तर दिया। भगवान ने कहा –
“गृहपति पुत्र, जब आर्य शिष्य के चार कर्म-कलेश नष्ट हो जाते हैं, चार स्थानों से पाप कर्म नहीं करता, छह धन के अपाय मुखों का सेवन नहीं करता, तो वह चौदह पापों से मुक्त होकर छह दिशाओं को ढक लेता है और दोनों लोकों की विजय के लिए प्रवृत्त होता है। उसके लिए यह लोक और परलोक दोनों सिद्ध होते हैं। वह शरीर के भेद के बाद मृत्यु के बाद सुगति स्वर्ग लोक में उपजता है।
4. “कौन से चार कर्म-कलेश नष्ट हो जाते हैं? गृहपति पुत्र, प्राणातिपात कर्म-कलेश है, अदिन्नादान कर्म-कलेश है, कामेसु मिच्छाचार कर्म-कलेश है, मुसावाद कर्म-कलेश है। ये चार कर्म-कलेश नष्ट हो जाते हैं”। ऐसा भगवान ने कहा, कहकर सुगत ने आगे कहा –
“प्राणातिपात, अदिन्नादान, मुसावाद कहा जाता है।
परदार गमन भी, पंडित प्रशंसा नहीं करते”॥
5. “किन चार स्थानों से पाप कर्म नहीं करता? छंद से जाता हुआ पाप कर्म करता है, दोष से जाता हुआ पाप कर्म करता है, मोह से जाता हुआ पाप कर्म करता है, भय से जाता हुआ पाप कर्म करता है। गृहपति पुत्र, आर्य शिष्य न छंद से जाता है, न दोष से जाता है, न मोह से जाता है, न भय से जाता है; इन चार स्थानों से पाप कर्म नहीं करता”। ऐसा भगवान ने कहा, कहकर सुगत ने आगे कहा –
“छंद, दोष, भय, मोह से, जो धर्म को लांघता है।
उसकी यश घट जाती है, काले पक्ष की चंद्रमा की तरह॥
“छंद, दोष, भय, मोह से, जो धर्म को नहीं लांघता है।
उसकी यश भर जाती है, शुक्ल पक्ष की चंद्रमा की तरह”॥
6. “कौन से छह धन के अपाय मुखों का सेवन नहीं करता? गृहपति पुत्र, सुरा-मेरय-मज्ज-पमाद स्थान का अनुयोग धन का अपाय मुख है, विकाल विसिखा चरिया का अनुयोग धन का अपाय मुख है, समज्जा भिचरण धन का अपाय मुख है, जूता-पमाद स्थान का अनुयोग धन का अपाय मुख है, पाप मित्र का अनुयोग धन का अपाय मुख है, आलस्य का अनुयोग धन का अपाय मुख है।
7. “गृहपति पुत्र, सुरा-मेरय-मज्ज-पमाद स्थान के अनुयोग में छह दोष हैं। प्रत्यक्ष धन हानि, कलह बढ़ाना, रोगों का स्थान, अकीर्ति जनना, कोप दिखाना, बुद्धि कमजोर करना छठा पद होता है। गृहपति पुत्र, सुरा-मेरय-मज्ज-पमाद स्थान के अनुयोग में ये छह दोष हैं।
8. “गृहपति पुत्र, विकाल विसिखा चरिया के अनुयोग में छह दोष हैं। खुद असुरक्षित रहता है, पत्नी-पुत्र असुरक्षित रहते हैं, संपत्ति असुरक्षित रहती है, पाप स्थानों में संदिग्ध होता है, उसके बारे में असत्य वचन फैलता है, कई दुखों का अग्रणी होता है। गृहपति पुत्र, विकाल विसिखा चरिया के अनुयोग में ये छह दोष हैं।
9. “गृहपति पुत्र, समज्जा भिचरण में छह दोष हैं। कहां नाच, कहां गीत, कहां वाद्य, कहां कथा, कहां पाणिस्सर, कहां कुम्भथुना। गृहपति पुत्र, समज्जा भिचरण में ये छह दोष हैं।
10. “गृहपति पुत्र, जूता-पमाद स्थान के अनुयोग में छह दोष हैं। जीतने पर वैर उत्पन्न करता है, हारने पर धन शोक करता है, प्रत्यक्ष धन हानि, सभा में वचन नहीं चलता, मित्र-मंत्री से तिरस्कृत होता है, विवाह-विवाह करने वालों से अपेक्षित नहीं होता – ‘यह व्यक्ति अक्खधुत्त है, पत्नी पालन के योग्य नहीं’। गृहपति पुत्र, जूता-पमाद स्थान के अनुयोग में ये छह दोष हैं।
11. “गृहपति पुत्र, पाप मित्र के अनुयोग में छह दोष हैं। जो धूर्त, जो मद्यप, जो प्यासे, जो धोखेबाज, जो छल करने वाले, जो हिंसक। वे उसके मित्र होते हैं, वे साथी। गृहपति पुत्र, पाप मित्र के अनुयोग में ये छह दोष हैं।
12. “गृहपति पुत्र, आलस्य के अनुयोग में छह दोष हैं। बहुत ठंडा है इसलिए काम नहीं करता, बहुत गर्म है इसलिए काम नहीं करता, बहुत शाम है इसलिए काम नहीं करता, बहुत सुबह है इसलिए काम नहीं करता, बहुत भूखा हूं इसलिए काम नहीं करता, बहुत तृप्त हूं इसलिए काम नहीं करता। उसके ऐसे बहाने बहुत होने से अनुत्पन्न धन उत्पन्न नहीं होता, उत्पन्न धन क्षय को जाता है। गृहपति पुत्र, आलस्य के अनुयोग में ये छह दोष हैं”। ऐसा भगवान ने कहा, कहकर सुगत ने आगे कहा –
“पीने का साथी होता है नाम,
सम्मिय सम्मिय होता है।
जो आवश्यकताओं में उत्पन्न होने पर,
साथी होता है वही सखा॥
“देर रात सोना, परदार सेवन,
वैर उत्पन्न करना और अनर्थता।
पाप मित्र और कंजूसी,
ये छह स्थान पुरुष को नष्ट करते हैं॥
“पाप मित्र, पाप सखा,
पाप आचार गोचर।
इस लोक से और परलोक से,
दोनों से मनुष्य नष्ट होता है॥
“अक्खी, स्त्री, वारुणी, नाच-गीत,
दिन में सोना, अकाल में घूमना।
पाप मित्र और कंजूसी,
ये छह स्थान पुरुष को नष्ट करते हैं॥
“अक्खों से खेलते हैं, सुरा पीते हैं,
पराई स्त्रियां जो हाथ समान हैं।
नीच सेवी जो नहीं वृद्ध सेवी,
घट जाता है काले पक्ष की चंद्रमा की तरह॥
“जो वारुणी, गरीब, कुछ नहीं,
प्यासा पीता, पाप गत।
जल की तरह ऋण में डूबता है,
कुल को जल्दी नष्ट करता है॥
“दिन में सोने वाले से, रात में उठाने वाले से।
सदा मद्यप और मद्यप से,
घर बसाना संभव नहीं॥
“बहुत ठंडा, बहुत गर्म, यह शाम बहुत है।
इस प्रकार कार्य छोड़कर, अवसर युवकों से निकल जाते हैं॥
“जो ठंड और गर्म को, घास से अधिक नहीं मानता।
पुरुष कार्य करता है, वह सुख नहीं छोड़ता”॥
13. “गृहपति पुत्र, ये चार अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझने चाहिए। अन्यदत्थुहर अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए, वचीपरम अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए, अनुप्पियभाणी अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए, अपाय सहाय अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए।
14. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से अन्यदत्थुहर अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए।
“अन्य का धन हरने वाला होता है, कम से बहुत चाहता है।
भय से कार्य करता है, लाभ के कारण सेवन करता है॥
“गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से अन्यदत्थुहर अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए।
15. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से वचीपरम अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए। अतीत से संतर करता है, भविष्य से संतर करता है, निरर्थक से संग्रह करता है, वर्तमान कार्यों में व्यसन दिखाता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से वचीपरम अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए।
16. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से अनुप्पियभाणी अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए। पाप को भी अनुमति देता है, कल्याण को भी अनुमति देता है, सामने प्रशंसा करता है, पीठ पीछे निंदा करता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से अनुप्पियभाणी अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए।
17. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से अपाय सहाय अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए। सुरा-मेरय-मज्ज-पमाद स्थान के अनुयोग में सहाय होता है, विकाल विसिखा चरिया के अनुयोग में सहाय होता है, समज्जा भिचरण में सहाय होता है, जूता-पमाद स्थान के अनुयोग में सहाय होता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से अपाय सहाय अमित्र मित्र प्रतिरूपक समझना चाहिए”।
18. ऐसा भगवान ने कहा, कहकर सुगत ने आगे कहा –
“अन्यदत्थुहर मित्र, जो मित्र वचीपर।
अनुप्पिय और जो कहता है, अपायों में जो सखा॥
ये चार अमित्र, ऐसा जानकर पंडित।
दूर से परिहार करे, मार्ग भयानक की तरह”॥
19. “गृहपति पुत्र, ये चार मित्र सुहद समझने चाहिए। उपकारी मित्र सुहद समझना चाहिए, समान सुख-दुख मित्र सुहद समझना चाहिए, अर्थ खयाने वाला मित्र सुहद समझना चाहिए, अनुकंपक मित्र सुहद समझना चाहिए।
20. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से उपकारी मित्र सुहद समझना चाहिए। प्रमाद में रक्षा करता है, प्रमाद के संपत्ति की रक्षा करता है, भय में शरण होता है, उत्पन्न कार्यों में दोगुना धन देता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से उपकारी मित्र सुहद समझना चाहिए।
21. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से समान सुख-दुख मित्र सुहद समझना चाहिए। गुप्त बात बताता है, गुप्त को छिपाता है, आपदा में नहीं छोड़ता, जीवन भी उसके लिए त्यागता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से समान सुख-दुख मित्र सुहद समझना चाहिए।
22. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से अर्थ खयाने वाला मित्र सुहद समझना चाहिए। पाप से रोकता है, कल्याण में लगाता है, न सुनी बात सुनाता है, स्वर्ग का मार्ग बताता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से अर्थ खयाने वाला मित्र सुहद समझना चाहिए।
23. “गृहपति पुत्र, चार स्थानों से अनुकंपक मित्र सुहद समझना चाहिए। अभाव में नहीं हर्ष करता, भाव में हर्ष करता है, निंदा करने वाले को रोकता है, प्रशंसा करने वाले की प्रशंसा करता है। गृहपति पुत्र, इन चार स्थानों से अनुकंपक मित्र सुहद समझना चाहिए”।
24. ऐसा भगवान ने कहा, कहकर सुगत ने आगे कहा –
“उपकारी जो मित्र, सुख-दुख में जो सखा।
अर्थ खयाने वाला जो मित्र, जो मित्र अनुकंपक॥
“ये भी चार मित्र, ऐसा जानकर पंडित।
सम्मान से उपासना करे, मां पुत्र की तरह ओरस।
पंडित शील संपन्न, नम्र और प्रतिभानवान॥
“धन संचय करने वाले, भ्रमर की तरह चलने वाले।
धन संचय जाते हैं, चींटी की तरह बढ़ता है॥
“ऐसे धन एकत्र कर, पर्याप्त कुल में गृही।
चार भागों में धन बांटे, वह मित्रों को बांधता है॥
“एक से धन भोगे, दो से काम चलाए।
चौथा रखे, आपदा में होगा”॥
25. “गृहपति पुत्र, आर्य शिष्य छह दिशाओं को कैसे ढकता है? गृहपति पुत्र, ये छह दिशाएं समझनी चाहिए। पूर्व दिशा माता-पिता समझने चाहिए, दक्षिण दिशा आचार्य समझने चाहिए, पश्चिम दिशा पुत्र-पत्नी समझने चाहिए, उत्तर दिशा मित्र-मंत्री समझने चाहिए, नीचे दिशा दास-कर्मकार समझने चाहिए, ऊपर दिशा समण-ब्राह्मण समझने चाहिए।
26. “गृहपति पुत्र, पांच स्थानों से पुत्र द्वारा पूर्व दिशा माता-पिता की सेवा करनी चाहिए – पालित होने पर उनका पालन करूंगा, उनका कार्य करूंगा, कुल वंश स्थापित करूंगा, दाय प्राप्त करूंगा, या फिर मृतकों के लिए दक्षिणा दूंगा। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से पुत्र द्वारा पूर्व दिशा माता-पिता की सेवा करने पर पांच स्थानों से पुत्र पर अनुकंपा करते हैं। पाप से रोकते हैं, कल्याण में लगाते हैं, शिल्प सिखाते हैं, योग्य पत्नी से जोड़ते हैं, समय पर दाय देते हैं। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से पुत्र द्वारा पूर्व दिशा माता-पिता की सेवा करने पर इन पांच स्थानों से पुत्र पर अनुकंपा करते हैं। इस प्रकार उसकी पूर्व दिशा ढकी हुई सुरक्षित भयरहित होती है।
27. “गृहपति पुत्र, पांच स्थानों से शिष्य द्वारा दक्षिण दिशा आचार्यों की सेवा करनी चाहिए – उठने से, उपस्थान से, सुनने से, सेवा से, सम्मान से शिल्प ग्रहण से। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से शिष्य द्वारा दक्षिण दिशा आचार्यों की सेवा करने पर पांच स्थानों से शिष्य पर अनुकंपा करते हैं – अच्छी तरह विनीत करते हैं, अच्छी तरह ग्रहण कराते हैं, सभी शिल्प सुने हुए को स्पष्ट करते हैं, मित्र-मंत्रियों में प्रतिष्ठित करते हैं, दिशाओं में रक्षा करते हैं। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से शिष्य द्वारा दक्षिण दिशा आचार्यों की सेवा करने पर इन पांच स्थानों से शिष्य पर अनुकंपा करते हैं। इस प्रकार उसकी दक्षिण दिशा ढकी हुई सुरक्षित भयरहित होती है।
28. “गृहपति पुत्र, पांच स्थानों से स्वामी द्वारा पश्चिम दिशा पत्नी की सेवा करनी चाहिए – सम्मान से, अनादर न करने से, अतिचार न करने से, अधिकार छोड़ने से, अलंकार देने से। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से स्वामी द्वारा पश्चिम दिशा पत्नी की सेवा करने पर पांच स्थानों से स्वामी पर अनुकंपा करती है – अच्छी तरह कार्य व्यवस्था करती है, परिवार संग्रहित करती है, अतिचार नहीं करती, संचित की रक्षा करती है, कुशल और आलस्यरहित सभी कार्यों में। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से स्वामी द्वारा पश्चिम दिशा पत्नी की सेवा करने पर इन पांच स्थानों से स्वामी पर अनुकंपा करती है। इस प्रकार उसकी पश्चिम दिशा ढकी हुई सुरक्षित भयरहित होती है।
२७०. “गृहपति पुत्र, पांच स्थानों से कुल पुत्र द्वारा उत्तर दिशा मित्र-मंत्रियों की सेवा करनी चाहिए – दान से, प्रिय वचन से, अर्थ चर्या से, समानता से, अविश्वास न करने से। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से कुल पुत्र द्वारा उत्तर दिशा मित्र-मंत्रियों की सेवा करने पर पांच स्थानों से कुल पुत्र पर अनुकंपा करते हैं – प्रमाद में रक्षा करते हैं, प्रमाद की संपत्ति की रक्षा करते हैं, भय में शरण होते हैं, आपदा में नहीं छोड़ते, उत्तराधिकारियों की पूजा करते हैं। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से कुल पुत्र द्वारा उत्तर दिशा मित्र-मंत्रियों की सेवा करने पर इन पांच स्थानों से कुल पुत्र पर अनुकंपा करते हैं। इस प्रकार उसकी उत्तर दिशा ढकी हुई सुरक्षित भयरहित होती है।
29. “गृहपति पुत्र, पांच स्थानों से स्वामी द्वारा नीचे दिशा दास-कर्मकारों की सेवा करनी चाहिए – शक्ति अनुसार कार्य व्यवस्था से, भोजन-वेतन देने से, बीमार की सेवा से, अद्भुत रसों का संविभाग से, समय पर छुट्टी से। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से स्वामी द्वारा नीचे दिशा दास-कर्मकारों की सेवा करने पर पांच स्थानों से स्वामी पर अनुकंपा करते हैं – पहले उठने वाले होते हैं, बाद में सोने वाले होते हैं, दिए का ग्रहण करने वाले होते हैं, अच्छा कार्य करने वाले होते हैं, कीर्ति-यश फैलाने वाले होते हैं। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से स्वामी द्वारा नीचे दिशा दास-कर्मकारों की सेवा करने पर इन पांच स्थानों से स्वामी पर अनुकंपा करते हैं। इस प्रकार उसकी नीचे दिशा ढकी हुई सुरक्षित भयरहित होती है।
30. “गृहपति पुत्र, पांच स्थानों से कुल पुत्र द्वारा ऊपर दिशा समण-ब्राह्मणों की सेवा करनी चाहिए – मैत्रीपूर्ण काय कर्म से, मैत्रीपूर्ण वाचिक कर्म से, मैत्रीपूर्ण मन कर्म से, खुले द्वार से, आमिष देने से। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से कुल पुत्र द्वारा ऊपर दिशा समण-ब्राह्मणों की सेवा करने पर छह स्थानों से कुल पुत्र पर अनुकंपा करते हैं – पाप से रोकते हैं, कल्याण में लगाते हैं, कल्याण मन से अनुकंपा करते हैं, न सुनी बात सुनाते हैं, सुनी को शुद्ध करते हैं, स्वर्ग का मार्ग बताते हैं। गृहपति पुत्र, इन पांच स्थानों से कुल पुत्र द्वारा ऊपर दिशा समण-ब्राह्मणों की सेवा करने पर इन छह स्थानों से कुल पुत्र पर अनुकंपा करते हैं। इस प्रकार उसकी ऊपर दिशा ढकी हुई सुरक्षित भयरहित होती है”।
31. ऐसा भगवान ने कहा। कहकर सुगत ने आगे कहा –
“माता-पिता पूर्व दिशा, आचार्य दक्षिण दिशा।
पुत्र-पत्नी पश्चिम दिशा, मित्र-मंत्री उत्तर॥
“दास-कर्मकार नीचे, ऊपर समण-ब्राह्मण।
ये दिशाएं नमस्कार करे, पर्याप्त कुल गृही॥
“पंडित शील संपन्न, नम्र और प्रतिभानवान।
निवात वृत्ति अत्थद्ध, ऐसा यश प्राप्त करता है॥
“उठने वाला आलस्यरहित, आपदा में नहीं डरता।
अच्छिन्न वृत्ति मेधावी, ऐसा यश प्राप्त करता है॥
“संग्राहक मित्र करने वाला, उदार विमत्सर।
नेता विनेता अनुनेता, ऐसा यश प्राप्त करता है॥
“दान और प्रिय वचन, यहां अर्थ चर्या।
धर्मों में समानता, वहां वहां यथायोग्य।
ये संग्रह लोक में, रथ की अक्ष की तरह जाते॥
“ये संग्रह न हों, माता पुत्र कारण।
मान पूजा नहीं पाती, पिता पुत्र कारण॥
“क्योंकि ये संग्रह, पंडित अच्छी तरह देखते हैं।
इसलिए महत्ता प्राप्त करते, प्रशंसा भी होते हैं”॥
32. ऐसा कहे जाने पर, सिंगालक गृहपति पुत्र ने भगवान से कहा – “उत्तम भंते! उत्तम भंते! जैसे भंते, उलटा को सीधा करे, ढका को खोले, भूले को मार्ग बताए, अंधकार में तेल दीपक धारण करे ‘नेत्रवान रूप देखेंगे’। वैसे ही भगवान ने अनेक प्रकार से धर्म प्रकाशित किया। भंते, मैं भगवान को शरण जाता हूं, धर्म और भिक्षु संघ को। भगवान मुझे उपासक धारण करें, आज से जीवन पर्यंत शरण गया”।
सिंगाल सुत्त समाप्त अष्टम।
